Terorist - samomorilec žrtvuje svoje lastno življenje za višje cilje, na primer, za boj proti nasprotniku, zaščito neke identitete ali pa za neko idejo. Pri tem ni pomembno njegovo življenje, še manj življenje pogosto naključnih žrtev. Šteje le cilj, za dosego katerega so dovoljena vsa sredstva.
"Ena od značilnosti je visoka pripadnost, predanost neki ideji, se pravi fanatizem in to tako kot je Le Bon že dejal, deluje približno tako kot bi bil človek hipnotiziran, torej popolnoma prevzet od nečesa," je povedal dr. Janez Bečaj, predavatelj na Filozofski fakulteti.
Takšna oblika fundamentalizma ni nujno povezana z religijo. V 2. svetovni vojni so na primer za cesarstvo vzhajajočega sonca prostovoljno umirali japonski piloti - kamikaze.
Dr. Aleš Debeljak, predavatelj na FDV pravi, da "imamo med radikalnimi muslimani opravka s ti. Šahidi – mučeniki, ki v imenu pričevanja o eni in edini resnici islama, pod pritiskom in v težavnih okoliščinah razglašajo to resnico."
Prepričanje, da so to rojeni zločinci ne drži. Pomembno je, da se ti ljudje rekrutirajo iz posebnih okolij. Za teroristične akcije jih navadno urijo več let. Idealno okolje za njihov so zaprte totalitarne skupnosti, ki usmerjajo vse vrednote posameznika.
"Prej bodo to mladi ljudje, ki so bolj dovzetni za radikalne ideje, ljudje z neko posebno zgodovino, ki se jim je zgodilo kaj hudega, lahko so zgodaj izgubili starše, lahko so to tudi ljudje, ki imajo slabše pogoje in imajo manj izgubiti," je dodal dr. Bečaj.
Vzgoja in urjenje islamskih fundamentalistov se začne v otroštvu. Propagandni spoti služijo pridobivanju novih članov za posebne otroške brigade. Po mnenju mnogih analitikov so prizori bradatih, neukih fundamentalistov, s koranom in puško v roki, zgodovina. Vsaj voditelji so navadno visoko izobraženi.
Dr. Debeljak pravi, da "gre za ljudi, ki izrazito učinkovito, sofisticirano uporabljajo dosežke modernosti, računalniško tehnologijo, video in avdio kasete, natančne študije urnikov, kompleksno organizacijo velikih in zapletenih sistemov." Dosežke modernosti uporabljajo za borbo proti njej, proti demokratičnemu načinu življenja, ki priznava obstoj več resnic in dopušča različne religije, dodaja Debeljak.
"Fundamentalizem podreja raznolikost življenja eni sami resnici, da bi jo stisnil v formulo, v kateri 'mi imamo vedno prav, vi, ki pa ste sovražniki ste samovoljne in nejevoljne žrtve'."
In večje število žrtev, ki jih terorist - samomorilec vzame s seboj, bolj so mu odprta vrata v raj. Življenje v raju po mučeniški smrti jim obljubljajo voditelji, ki tako zlorabljajo religijo za doseganje svojih ciljev.
