Razprave škodijo prihodnosti

Predsednik vlade Janez Janša obžaluje, da v Sloveniji v 21. stoletju še vedno potekajo razprave o kolaboraciji v času 2. svetovne vojne. "To Sloveniji pobira energijo, ki jo potrebuje, da se učinkovito sooči z izzivi prihodnosti," je dejal Janša.

"Tisti, ki takšne razprave pogrevajo - s tem mislim tudi na nacionalne medije - delajo škodo slovenski prihodnosti," je Janša odgovoril na novinarsko vprašanje, kako komentira zadnje polemike o polpretekli zgodovini, ki jih je sprožil upokojeni beograjski nadškof Franc Perko z besedami o pravicah sodelavcev okupatorja in o naravi kolaboraciji v Sloveniji.

Nadškof je v torek za TVS dejal, da bi morali kolaboranti in sodelavci okupatorja dobiti pravice po zakonu o žrtvah vojnega nasilja ter da so domobranci kolaborirali toliko, kolikor je dovoljeno po mednarodnih normah.

Minulo nedeljo se je Perko med obletno mašo za pobite domobrance in druge žrtve revolucionarnega nasilja v Kočevskem Rogu med drugim vprašal, do kdaj bo vladala miselnost komunističnega totalitarizma nad slovenskih narodom in "kdaj bomo resnično svobodni".

Ocenil je še, da so bili pravi zmagovalci vojne domobranci, ker so se borili proti komunističnemu totalitarizmu, ki je bil premagan šele s propadom komunizma konec prejšnjega stoletja.

Perko je v pogovoru za TVS v torek zavrnil kritične odzive opozicije in zveze borcev na njegove besede in dejal, da bi morali kolaboranti in sodelavci okupatorja dobiti pravice po zakonu o žrtvah vojnega nasilja. "Seveda, to bi bilo nujno potrebno. Enkrat, prej ali slej, mora biti tega razlikovanja konec," je dejal Perko.

Na vprašanje o njegovem stališču do kolaboracije je odgovoril: "Kolaboracija je dvoumen pojem. Včasih so domobrancem očitali kolaboracijo, čeprav so, kolikor je meni znano, kolaborirali toliko, kolikor je dovoljeno po mednarodnih normah. Ne smemo pa pozabiti na kolaboracijo komunistov s komunističnim centrom v Moskvi, s Stalinom."

Perko je zavrnil obtožbe, da je šlo v njegovi pridigi za nestrpnost in poskus spreminjanja zgodovinskih dejstev. Zanikal je tudi, da bi prispeval k poglobitvi delitev med ljudmi, saj se je zavzel le za spravo in priznanje zgodovinskih krivic.