
In hej, tu so še bičanje, pretepanje, jahanje, vklepanje, polivanje po goli koži z vrelim voskom in prebadanje intimnih predelov z injekcijskimi iglami. Pa spenjanje ritnic z varnostnimi sponkami. Večurno visenje s stropa z glavo navzdol, z uklenjenimi rokami in nagobčnikom na ustih. Face sitting (gospodarica oziroma domina žrtvi sede na obraz in ji ne pusti dihati). Sprehod visokih šilastih pet po hrbtu, trebuhu in genitalijah. Praskanje z ostrimi orodji. Žigosanje z razbeljenimi predmeti. Vse to vključuje obred, ki se dogaja med tako imenovanim sužnjem in izbrano gospodarico.

Vem, kaj se sprašujete. Sprašujete se, če ta nabor ekstremnih izkušenj sploh še spada v območje področje spolnost. Da, spada, kajti človekova spolnost je področje, na katerem je absolutno samo to, da je vse relativno. Če se z neko specifično spolno prakso ali užitkom, ki se iz nje poraja, ne identificiramo, to še ne pomeni, da ne obstaja. V tujini se za takšne odnose ne uporablja več oznaka SM kot sadomazohizem, ampak oznaka BDSSM (bondage, domination, submission, sadomasochism), vse skupaj pa se uvršča pa pod alternativne spolne prakse.

Obstajajo mehke in trde variante. Nekateri si želijo nastopati v vlogi dojenčka in iščejo "mamo", ki jih bo med seanso previjala in po potrebi našeškala. Drugi se najdejo v vlogi služkinje, ki pospravlja stanovanje, in iščejo neizprosno "ženo" ali "lastnico". V obeh primerih govorimo o oblikah mazohizma, medtem ko je suženj poglavje zase. Mazohist pride s spiskom želja, ki naj mu jih domina izpolni, medtem ko suženj pride na seanso brez papirja in gospodarica z njim počne tisto, kar je njej všeč. Od klasičnih spolnih stikov pride v poštev le oralno zadovoljevanje, drugi spolni stiki so mu prepovedani. Suženj se na seansah prepušča na milost in nemilost dominam, dominantnim gospodaricam, ki se tako v njegovo lastno zadovoljstvo kot v užitek posvečenega občinstva izživljajo nad njim.
"V Sloveniji se ta scena še ni udomačila. Ni pravih poznavalcev, ni pravih ljubiteljev," pravijo zapriseženi ljubitelji spolne alternative. "Prevladujejo firbci in latentni mazohisti. Domine sicer so, a brez opreme in brez znanja. Zraven so bolj po trendovski inerciji kot s srcem. Gre za navadne prodajalke ljubezni, ki želijo na ta način povečati število klientov. Trg je pokazal, da določeno število strank med spolnimi uslugami zahteva tudi to vrsto odnosa, in iznajdljivejše ženske so se bliskovito hitro prilagodile povpraševanju."

Profesionalnih domin v Sloveniji torej ni. Poznavalci za nekaj žensk trdijo, da poznajo osnovna pravila igre in za silo premorejo nekaj fetišistične opreme. Vendar pa to ni to. Če neprofesionalna domina brez ustreznih izkušenj in znanja hlini neusmiljeno gospodarico, se rado zgodi, da začne stranka s svojimi željami dominirati nad domino, kar pa odnosu vzame čar in sužnja prikrajša za užitek nepredvidljivega. Dominacijo se menda pri nas še zmeraj enači s prostitucijo. "Dominacija ni masovni šport. Somišljeniki v tujini so večinoma ljudje srednjih let na visokih funkcijah, od tožilcev, policijskih in vojaških častnikov do vplivnih podjetnikov, kar samo po sebi zahteva izjemno stopnjo profesionalnosti in diskretnosti. Amaterji brez izrecnega povabila ne pridejo blizu."
V zahodnih evropskih državah so domine večinoma zelo izobražene in razgledane ženske. Znanje in izkušnje se prenašajo bodisi preko internetnih strani, ki jih urejajo mednarodno priznane profesionalke, bodisi praktično, s kvalificirane domine na nadebudne praktikantke. Prava domina mora biti poleg ostalega tudi dober psiholog. Kaj pa užitek? "Užitek je obojestranski. Pri izpolnitvi želja sta odvisna drug od drugega. V tem je njun užitek. Oba morata uživati v lastnem nadpovprečno izraženem fetišizmu. Tu dajanje ali jemanje izgubita svoj pomen, suženj je pač last domine in kot tak prepuščen njeni volji. Čar je v negotovosti. Suženj denimo ne sme vedeti, kaj bo njegova lastnica naredila z njim. Odnos mora biti poseben, tudi če je oseben."
KOMENTARJI (0)
Opozorilo: 297. členu Kazenskega zakonika je posameznik kazensko odgovoren za javno spodbujanje sovraštva, nasilja ali nestrpnosti.