Papež Frančišek: Človek je postal suženj

Dobro in zlo sta od nekdaj bistveni vprašanji človeštva. Mogoče nič takega sploh ne obstaja in je vse res le stvar perspektive, kar je za nekoga dobro, je za drugega živ pekel. Tako zgleda dokler se ne postavimo na samo mejo, ko se začnemo spraševati o življenju in smrti, postane polarizacija med njima naenkrat bistvenega pomena in razlika še kako realna. Torej dobro in zlo obstajata, čeprav življenje ni le nekaj lepega in smrt ni nujno absolutna. Problem je v samih temeljih človeškega zavedanja, še boljše vprašanje bi bilo, ali obstaja karkoli izven celotnega univerzuma in če, kako pomemben, koliko je vreden most med dvema absolutno ločenima dimenzijama? Prej sem omenil epistomologijo, ki združuje teorijo znanosti in analitično filozofijo, s čimer naj bi se dalo razložiti čisto vse na tem svetu, od najmanjšega delčka stvarnosti do celotnega vesolja, torej tudi dobro in zlo. Obstaja mogoče le ena izjema, edino zavest ni mogoče eksperimentalno preverjati in analizirati občutkov, ker to je pa tisto, kar se o vsem tem sprašuje. Verjetno je tudi zavest del tega sveta, ni pa nujno, odvisno ali je človek sposoben čudežev in to dobesedno. Recimo, da si nekaj zelo, zelo želimo, ali lahko misel ukrivi trdne predmete, spremeni vodo v vino in celo oživlja mrtve, ne da bi za kaj takega obstajala kakršna koli znanstvena razlaga, ker če, potem je zavest del povsem druge dimenzije, kamor znanost in filozofija nikakor ne moreta, s čimer tudi dobro in zlo izgubi svoj smisel. Nikoli nisem razumel dialog med Jezusom in Hudičem, ko ga je ta skušal. Jezus je bil človek, Hudič pa bog in torej neskončno močnejši od njega, lahko bi ga preprosto pomendral s svojo peklensko taco in bi v istem trenutku absolutno zmagal, danes bi potem obstajalo edino še zlo. Vendar je bil Jezus tudi Božji sin in torej skoraj enakovreden Hudiču, lahko bi se ga obranil, če bi hotel, čeprav zato še ne bi zmagal. Ne bom se spuščal v njun dialog, ker verjetno iz znanstvenega stališča sploh nista obstajala oziroma vsaj ne kot takšna, rad bi opozoril edino na očiten paradoks. Recimo, da je Jezus zmogel tisti pravi čudež, ki presega našo dimenzijo, edino on med vsemi ljudmi, kar jih je kdajkoli obstajalo. Kaj bi se zgodilo, če bi ga Hudič umoril, ali bi s tem dejanjem Hudič zaprl celemu človeštvu tisti edini most v neko drugo stvarnost, kjer leži tudi edina naša možna odrešitev pred večnim bojem med dobrim in zlom? Sprašujem se, kaj bi bili danes ljudje pripravljeni žrtvovati, da bi lahko Hudiču preprečili sklepno zmago in omogočili Jezusu, da se reši s čudežem, ki bi ob enem pomenil tudi dokaz, da obstaja odrešitev in ne živimo v zaprti škatli? Če bi to zmogel Jezus, bi mogoče nekoč zmogli tudi drugi ljudje, ker njemu se ni bilo treba dokazovati z znanostjo in se zagovarjati s filozofijo, preprosto zmogel je to, ker je bil pač to kar je bil, z vsakim unikatnim in neponovljivim kvantnim delčkom svojega bitja. Danes živimo pred podobno skušnjavo, znanost in filozofija nas prepričujeta, da nič takega sploh ne obstaja, ker dejansko ni nobenih dokazov, ker ljudje ne verjamejo več v Jezusa, takšna bitja nimajo nikakršnih možnosti, da jih Hudič ne bi mučil in pogubil, z njimi pa umira tudi zadnje pravo upanje za vso človeštvo. Na začetku je bil vedno le eden, le upamo lahko, da ni bil tisti tudi edini, ki se bo še kdajkoli rodil, ker sicer je človeštvo že pogubljeno, za večno, ker brez takšnega čudeža mogoče nikoli ne bomo presegli meja, ki sta nam jih zabetonirali znanost in filozofija in torej nikoli ne bomo ušli iz tega vesolja, v katerem bo vedno prevladovalo le dobro ali zlo. Enkrat bolj eno, drugič bolj drugo, ampak nikoli nič več kot le to.

Da bi razumeli, kaj je včasih pomenilo biti človek, bi se morali vrniti dva tisoč let nazaj v preteklost, pred Novo zavezo. Krščani in ateisti bi se najbrž strinjali, kdorkoli je napisal to revolucionarno besedilo, je bil najmanj Ajnštajn tistega časa oziroma fantastičen genij, predvsem pa eden najbolj revolucionarnih upornikov, vseh časov. In kar je najpomembnejše, njegov nauk je zmagal. Takrat je bil svet bistveno drugačen kot danes, tehnologija je sicer obstajala, a je bila dostopna le za posvečene, ves svet je bil pradivjina, mesta so na primer zgledala nič manj kot čudež, ki so ga lahko ustvarile le nadnaravne sile, ker nobeno drugo bitje ni gradilo nič podobnega. Načelno pa ni bilo s svetom nič narobe, zato se velja vprašati, od kod potreba, da so želeli ustvarili mit o novem človeku, ki bo spremenil vso človeštvo in ves planet? Mogoče je še bolj pomembno vprašanje, tudi če bi takšno človeštvo takrat že obstajalo, kako točno naj bi to storili? Denar morda ni edini odgovor, je pa eden od ključnih elementov razvoja, ampak zanimivo, svet se je razvil šele pred nekaj stoletji, z industrijsko revolucijooziroma z razvojem znanstvene misli. Kako vemo, da je res tisto, za kar vemo, da je res, takšna navidez preprosta vprašanja so začela spreminjati človeško misel in isto bi se lahko vprašali tudi danes. Kako vemo, da je nekdo res človek, za katerega vemo, da je človek? Danes obleka naredi človeka, pa lepa hiša, močan avto, status v družbi in mediji, marsikaj, v kar ljudje verjamejo. Nekoč je človeka naredilo število sužnjev in živine, več kot jih je gospodar zasužnjil, večji človek je bil, saj je lahko tudi več ustvaril in še povečal svoj krog bolj ali manj prostovoljnih sledilcev. Vendar danes svet ni več dovolj, Jezus ni govoril o Luni ali Marsu, ni govoril o nezemljanih in kvantni mehaniki, ni skakal iz vesolja s padalom in vozil robote po drugem planetu, vse to dela nov človek, ki v očeh vesolja zgleda kot dojenček, pravzaprav bolj kot embrio ali še to ne. Nobena umetnost ne bo ustvariti nov mit, ko bo človeštvo že postavljeno pred prve prave preizkušnje, umetnost je o tem razmišljati danes, ko še nič ne vemo. Lahko bi se vprašali tudi, če bi bili vsi ljudje še dojenčki, bi si znali zamisliti kakšni ljudje moramo postati potem, ko bomo enkrat odrasli ali pa je bolje, da najprej dozorimo in se potem to sprašujemo? Globalni svet ni nobena računalniška simulacija, ker je planet preveč raznolik, ne moremo se več obnašati, kot da povsod veljajo enaki pogoji in smo lahko zato vsi ljudje enaki, ena najpomembnejših nalog vseh religij bo globalna ekonomija, ki mora predvsem preprečiti, da bi se del človeštva spremenil v gospodarje, preostali pa v njihove sužnje, ker jih enostavno ne bodo mogli dohajati v gospodarskem razvoju. Zato le luč v roke in gremo sredi belega dne spet iskati Boga, ki nam bo pomagal spet postati človek, da se naš planet ne bo spremenil v nočno moro.

ampak , povedal je tisto kar si ni upal do sedaj noben vladar na tem svetu! zato , vsaka čast mu!

leposedičenje ne pomaga

Papež Frančišek: Človek je postal suženj. Res je že 2000 let smo sužnji cerkve.

jaz pravim če bi obstajal kristus na tem svetu bi že davno prišel na svet naredil red tako kot je treba in udaril po mizi in rekel dovolj kapitalistom , ki kradejo navadnim delavcem....delavcem čast in oblast!!! jaz bi že red naredil če bi bil vsemogočni

ja danes živimo veliko slabše kot pred 15 leti smo pravi sužnji ja ...vse po načrtih bogatunov

Dragi papež, res je denar prinašalec zla in slabega, a hkrati treba je vedeti, da so danes drugačni časi, kot v času Jezusa Kristusa. Danes, v tem negativnem času, bi prav zato slednji bil manj strog in bi svoje duhovno učenje prilagodil današnjim razmeram. Obračati se daleč v zgodovino in primerjat ter prinašat tisti čas v današnji čas pa je velik nesmisel, to se je treba zavedati.

joj je pametn js bi biu tud če bi meu tok dnarja d bi se z njim rit brisou

Ja 2000 letno delo se pa ja mora kje poznati. Kaj se sedaj prodajalec odpustkov spreneveda?

sej tale papež mislim, da ni slab. sam kaj, ko je vsa banda okoli njega pokvarjena. itak je pa vse skupaj za striženje ovac

Čisto prav ima. Vsi mi smo čisto navadna živina in delamo za svetovne bankirske družine, kot so Rockefeller, Rothcshild itd. Seveda je nekaterim omogočeno, da obogatijo in s tem ustvarjajo iluzijo, da lmamo vajeti v svojih rokah. Vendar oni diktirajo vse, ustvarjajo krize in celo vojne. Vedno več ljudi se tega zaveda.

Ta pa nebo dolgo živel-pove preveč naravnost in po pravici*

Zdaj tip igra na struno moralne etike in spoštovanja sočloveka.. Očitno je huda kriza med verniki. Zakaj ne pove kako deluje Vatikanska banka in zakaj je ne zapre če je takšen antikapitalist??? Dvoličneži povsod.. Čeprav se strinjam s sporočilom, bodo ljudje spet v obliki črednega nagona začeli skakat v cerkve.

ta cerkev je delal svašta vsa ta leta in zdaj ko je skoraj zgubila vse vernike je postavila tega frančiška za masko češ kako je cerkev kul. če se bo sitauacija popravila in bo folk nasedel, bo naslednji spet rakošen papež. in to je vse.

Koliko peska v oči je sposoben vržt tale človek na sliki,ni uspelo še nobenem njegovem predhodniku na čelu katoliške cerkve.V tem primeru,govori o bogatsvu ki ga je pustil Jezus,da to ni denar...no,pa dej dober zgled in zažgite vse kar imate v vaših vatikanskih prostorih,ti prvi se osvobodi zemljskih dobrin,katere ste mimogrede pokradli skozi stoletja tiranije in potem boš verjetno deležen spoštovanja in ti bodo ljudje verjeli,,,

človek je postal suženj postkomunistične ideologije, suženjske ekonomske vezi so pa njene posledice ... pa to

Drgač sm ateist sam morm povedat da se mi tale papež kr dopade, končno en k gleda bl v tanovejši del vaše knjige namest tastari del.

Le zakaj imate toliko denarja,zlata in useh ostalih dobrin skladiščenga v vatikanu če pa to ni bila jezusova vrednota?