Haider proti mošejam
Po mnenju deželnega glavarja Haiderja bo avstrijska Koroška brez mošej kažipot za Evropo.
Deželna vlada avstrijske Koroške je z glasovi Zavezništva za prihodnost Avstrije (BZÖ) deželnega glavarja Jörga Haiderja in ljudske stranke (ÖVP) sprejela spremembo zakona o podobi naselij, ki naj bi preprečila gradnjo mošej in pripadajočih minaretov. Po mnenju Haiderja je Koroška s tem postala "kažipot za Evropo." Zakon mora potrditi še deželni zbor.
Zakonski spremembi so na seji deželne vlade avstrijske Koroške nasprotovali le predstavniki socialdemokratov (SPÖ). Haider jim je zato očital, da "z ničemer ne preprečijo širitve islama".
Načrtovano zakonsko spremembo je kritiziral tudi pooblaščenec za integracijo pri islamski verski skupnosti v Avstriji Omar Al-Rawi. Prepoved gradnje mošej naj bi kršila načelo svobodo verske izpovedi, načelo enakosti za vse državljane, nasprotovala pa naj bi tudi Evropski konvenciji o človekovih pravicah, meni Al-Rawi.
Socialdemokrati spremembo zakona ocenjujejo kot "največji milni mehurček, ki je sploh kdaj šel skozi deželno vlado". Zakon naj bi namreč odvzel pristojnosti županom, v dvomljivem položaju pa bi se znašle tudi komisije za podobo naselij, ki na avstrijskem Koroškem odločajo v spornih vprašanjih o gradnji objektov. Zakonsko besedilo tudi nikjer ne vsebuje izraza "mošeja," temveč govori le o "objektih s posebnimi dimenzijami."
Tako bi bila v primeru, da deželni zbor avstrijske Koroške potrdi spremembe zakona o podobi naselij, ogrožena tudi načrtovana gradnja tibetanskega centra v Hüttenbergu na severu avstrijske Koroške. V tem kraju je sicer do svoje smrti živel alpinist in sopotnik 14. dalajlame Tenzina Gjatsa, Heinrich Harrer. Zato pomeni zakonska sprememba za socialdemokrate "zakon za ogrožanje in preprečevanje" pomembnih projektov.
Na avstrijskem Koroškem doslej še ni bilo zahtev za gradnjo mošej, zato naj bi zakon oblikovali za nekaj, česar sploh ni.
Pošlji komentar
Povezani članki
Glasuj
Komentarji
Se bom poskusil držati zgolj tematike in ne zabluziti zaradi vseh možnih povezanih tem.
Soul: Bilokakkšna konkretna prepoved bilokakšne duhovne/duševne "hrane" je slaba odločitev.
Sama stvar ni ne dobra in ne slaba. Pač je. Zato sem proti, da se kaznuje samo stvar, samo religijo, samo ver v nekaj zaradi dejanj ljudi. Bi bilo pa dobro, zaradi previdnost, če ne zaradi drugega, iti počasi naprej ampak še vedno naprej.
Silverija:
Ja, imaš prav. Se opravičujem za napako.
Boljši izraz bi bil religije ala : organizirane religije ali pa neorganizirane religije.
Posameznik ima sicer lahko vero v ideal, načelo, boga bilokakšne religije ali pa celo vero v samo religijo. Lahko ima tudi vero v znanost ali vero v naravo. Ali pa vero vase. Huh, teoretično ima lahko vero v več zadev hkrati, če on misli, da se skladajo (precej se jih) in tako dalje.
Heider je optimist, ki misli, da bo Avstrijo obvaroval s tem, ko jo bo v mehurček obvil (to je njegova želja), kar je pa zmotno oz naivno mišljenje.






















