Učenci v katoliški OŠ že septembra
Ljubljana, 12.01.2008, 19:50 | STA / N.M.
Prva katoliška osnovna šola pri nas se pospešeno pripravlja na sprejem prvih učencev.
Video
Trenutno uporabljate Adobe Flash Player verzije 8.
Za napredno uporabo našega novega predvajalnika priporočamo Adobe Flash Player 9, ki omogoča celozaslonski ogled in najboljšo kvaliteto videa.Priporočamo najnovejšo različico Adobe Flash Player verzije 9, ki si ga lahko brezplačno naložite tukaj
Iz 24UR: Šola s katoliškimi vrednotami
Prva katoliška osnovna šola pri nas se pospešeno pripravlja na sprejem prvih učencev. (Foto: Reuters)
Gre za osnovno šolo (OŠ) Alojzija Šuštarja v Ljubljani. Kot je povedala njena ravnateljica Marina Rugelj, so pobudo za šolo predvsem iz vzgojnih vidikov dali starši. V Sloveniji sicer že delujejo štiri katoliške gimnazije, starši pa so po besedah Rugljeve začutili potrebo po ustanovitvi osnovne šole na enakih temeljih, "saj je z vzgojnega vidika do gimnazije lahko že veliko zamujenega".
S poukom bodo začeli 1. septembra
Ljubljanska nadškofija je pobudo vzela za svojo. Najprej so oblikovali pripravljalni odbor, ki je pripravil program devetletne osnovne šole. Program je julija 2007 potrdila tudi država, s čimer je postal javno veljaven, s strani države pa bo financiran v višini 85 odstotkov. Ostalih 15 odstotkov bo zagotovila nadškofija, ki bo poskrbela tudi za infrastrukturo. Starši bodo tako kot v državnih šolah plačevali le nadstandard. V primeru, da starši ne bi zmogli plačevati, pa bo obstal sklad za pomoč družinam. Rugljeva razlaga: "Držimo se načela ustanovitelja zavoda škofa Jegliča, ki se je odločil, da nihče ne sme ostati zunaj šole zato, ker si tega ne bi mogel privoščiti."
Ravnateljica pravi, da je ljubljanska nadškofija osnovno šolo poimenovala po lani preminulem upokojenem ljubljanskem nadškofu Alojziju Šuštarju. Kot peta enota v okviru Zavoda sv. Stanislava je bila uradno ustanovljena 1. septembra 2007, od takrat pa potekajo temeljite priprave. Tudi učiteljski kader za prvo triletje je že izbran, s poukom pa bodo začeli 1. septembra. V okviru OŠ Alojzija Šuštarja bodo sprva delovali dva prva, en drugi in en tretji razred.
Verouk bo obvezen predmet
Posebnost katoliške osnovne šole je verouk kot obvezni predmet. Tudi sicer bo to šola krščanskih vrednot in prakse. Šolsko leto bodo začeli in zaključili z mašo, posebej pa bodo obeleževali tudi cerkvene praznike.
Za razliko od ostalih osnovnih šol nimajo šolskega okoliša, zato se lahko vpišejo otroci iz vse Slovenije. Zanimanje so izrazili pretežno starši iz Ljubljane in širše okolice. Kot je lanskega decembra pokazal tudi informativni dan za starše in otroke, je interes spodbuden. Rugljeva pojasnjuje, da bo o konkretnih številkah mogoče govoriti februarja, ko se bo začel vpis.
Šola bo prvi dve šolski leti predvidoma gostovala v prostorih škofijske gimnazije, v načrtu pa je zidava nove šole v neposredni bližini Zavoda. Poleg možnosti jutranjega varstva bodo lahko učenci v prostorih Zavoda opravljali tudi vrsto drugih interesnih dejavnosti, kar bo delno razbremenilo starše.
Verouk bo v katoliški osnovni šoli obvezen šolski predmet.
Vzgojni vidik bodo na šoli razvijali v sodelovanju s starši, ki bodo lahko obiskovali tudi šolo za starše. Poleg športnih, kulturnih in podobnih dnevov bodo v okviru šole potekali družinski dnevi, v zadnjem triletju pa bodo pripravili tudi dneve duhovnosti po zgledu škofijske gimnazije.
Čeprav ne gre za popolno novost v Sloveniji, pa velja omeniti izbirni predmet latinščine v zadnjem triletju. Rugljeva meni, da je latinščina poleg same tradicije in kulturne preteklosti zelo uporabna, ker olajša učenje ostalih jezikov.
"Današnji otroci potrebujejo šolo, ki jim bo ponudila novo izkušnjo z naravo, ki je mnogi nimajo priložnosti dobiti v svojem domačem okolju, zato bomo učencem ponudili veliko gibanja in učenja na prostem," pravi Rugljeva.
Posebnost šole Alojzija Šuštarja bo tudi nov predmet praktikum v zadnjem triletju, ki bo dajal večji poudarek praktičnim znanjem. "Rekli smo, da mora šola otroke naučiti ne samo teoretičnega znanja, ampak tudi, da bodo znali zamenjati žarnico ali zašiti gumb," odločitev utemeljuje ravnateljica. V Zavodu ima glasba posebno mesto, zato bo veliko pozornosti posvečene tudi umetniškim dejavnostim.
Bo katoliška zbudila manj dejavne javne šole?
Na direktoratu za vrtce in osnovno šolo, ki deluje v okviru ministrstva za šolstvo in šport, menijo, da imajo tudi v sedanji devetletki na voljo vse teoretične možnosti za več praktičnih znanj, "le da jih nekatere šole bolj prakticirajo, druge pa manj". Če pa bo obstoj katoliške devetletke zbudil še tiste manj dejavne javne šole, bo to v dobrobit vsega slovenskega, predvsem javnega šolstva, so prepričani.
Prav tako obstaja možnost sodelovanja med šolskimi institucijami in novo osnovno šolo. Na direktoratu, kjer poudarjajo, da so šole avtonomne in se po lastni presoji odločajo za sodelovanje z lokalnim okoljem in za partnerstvo z različnimi institucijami, so pojasnili, da bi bile "dobrodošle medsebojne hospitacije učiteljev in posveti ter s tem prenašanje elementov dobre prakse."
V Sloveniji sicer že delujejo štiri katoliške gimnazije. (Foto: POP TV)
Prulski ravnatelj v katoliški OŠ ne vidi bistvenih koristi
Ravnatelj OŠ Prule in pisatelj Dušan Merc meni, da je odločitev o ustanovitvi katoliške osnovne šole povsem legitimna, čeprav v tem ne vidi bistvenih koristi. Z vzgojnega vidika gre namreč za isti civilizacijski krog državnih šol, kjer "morajo biti vrednote pravzaprav identične". Zato je Merc začuden, "da cerkvene oblasti ne verjamejo v državo v kateri živijo in da je državna šola popolnoma normalna šola". Zanj je tako dejanje ljubljanske nadškofije nekakšna "nezaupnica državi".
Merc sicer meni, da bi bilo pošteno program takšne šole financirati stoodstotno. Sedanja ureditev financiranja programov zasebnih šol je po njegovem plod določenih ideoloških zavor. Merc nasprotuje "segregaciji" otrok in staršev, saj "so starši teh otrok ravno tako davčni zavezanci kot vsi ostali."
Ravnatelj je sicer prepričan, da se bo tudi katoliška osnovna šola postopno prilagodila okolju in postala podobna državnim. Po njegovem mnenju ustanovitev še ene šole v ljubljanskem okolišu ne predstavlja grožnje ali dodatne konkurence, ki je že tako ali tako "kruta in pogosto nepoštena".
Merca rahlo skrbi, da se v določenih vprašanjih glede na verske vsebine utegne v katoliški šoli pojaviti dogmatizem na naravoslovnem področju. Po drugi strani pa kot modro označuje odločitev, da bodo v novi šoli dajali večji poudarek praktičnim vsebinam, saj je javna šola po njegovem "postala intelektualistična in zato vzgojno precej neuspešna". Zato pa Merc v pouku latinščine ne vidi bistvene prednosti, saj bo koristila predvsem nadarjenim otrokom.
Pošlji komentar
Zadnji komentarji
-
koni915.01.2008, 22:40
Variatio delectat : ja premorete tako pametne ljudi,da nam škodijo!
-
Variatio delectat15.01.2008, 22:07
Koni9! Kako da me tole, kar si prilepil, nič ne preseneča. Tip pisanja je alkalajevski, kolikor časa pa poznam komunizem, pa so takele skrivnostnosti, ki se jih pripisuje katoliški Cerkvi, zame nadvse hecne. Če bi vse stoodstotno držalo, zame ni nič posebnega. Toliko izobraženih ljudi premoremo katoličani, pa da se ne bi znali dobro organizirati na vseh področjih. Prav vesel sem. Dandanes je inkvizicija v prenesenem pogledu zelo potrebna. Morala v svetu je na psu in zlo zagotovo na pohodu. Vendar, če sledim pointu teh prilepkov, ugotavljam, da niso omenjeni infiltrirani inkvizitorji v raketoplanih, morda celo na razpadajočem ruskem Miru, v poštni banki, v Koloseju in da o prekoocenskih ladjah ne govorim. Bojte se, Rode is watching you. Lahko noč.
-
koni915.01.2008, 21:20
Copy paste
Cerkev z načeli Opusa Dei skuša prevzeti
izobraževalne ustanove, medije, zdravstvo, upokojensko politico in kar je najbolj občutljivo za vsako urejeno in stabilno državo – bančništvo. Osnovno socialno vodilo Opusa Dei je preprosto: brezimna množica na meji preživetja z globoko predanostjo veri na upanje v posmrtno življenje in ozek krog izjemno premožnih in vplivnih pod strogim nadzorom Opusa Dei, ki ima tako v rokah sredstva in moč širiti idejo vere in število vernikov. Zato ni naključno, da je Opus Dei v državah, ki so zadnje kandidirale za vstop v EU, že pred sprejetjem postavil močne organizacije. Kot Opus Dei se je tudi ideja o skrajnem verskem fanatizmu ali inkvizitorstvu pol tisočletja prej rodila v Španiji v Tomasu de Torquemadi. Analitiki ugotavljajo, da je ideologija Opusa Dei sodobna oblika inkvizitorstva, nekdanje mučilne naprave so zamenjali sodobni tehnološki dosežki (sateliti, spletne strani, mobilna telefonija), ki v pravih rokah lahko dosežejo popoln nadzor nad posameznikom.
-
koni915.01.2008, 20:52
Copy paste
Kako deluje Opus Dei?
Nič vedeti, nič govoriti in nič slišati je osnovno vodilo. Opus Dei uspešnost svojih članov ocenjuje vsako leto. Sicer jih ne kaznuje, ker se dobro ve, da izbranci ne bodo zatajili, kajti Opus Dei se s finančnimi težavami skoraj ne ukvarja, ker ni banke na svetu, ki jih ne bi podpirala, ni politika v katoliških državah, ki se ne boji Opusa Dei, EU je povsem prepredena z mrežami Opusa Dei, ki si lahko iz njenih finančnih skladov vzame »pomoči«, kolikor jo potrebuje. V okviru EU v Bruslju pa uradno deluje Škofovska komisija EU, ki si je zadala nalogo, da bo v osnovah Evropske listine postavila krščanstvo kot temelj Evrope. Nedvomno je z idejami in delom Opusa Dei v Sloveniji najbolj seznanjen prvi uradni glasnik dr. Franc Rode. Opus Dei, ki javno svojih članov nikdar ne imenuje, ima v vsaki državi svoj sedež (v Ljubljani ga ima v Vegovi ulici, na naslovu, kjer je bil nekoč Zavod za odprto družbo), na katerem običajno sedi manj pomemben član, ki se ga uporablja kot razlagalca njihovega delovanja. V Ljubljani je za stike z javnostjo zadolžen Slovenec, argentinski rojak Andrej Kremžar, vse informacijske poti pa vodijo v pisarno papeškega nuncija in dveh španskih duhovnikov, ki sta že več kot leto dni v Sloveniji (pri nas je šest tujcev inštruktorjev Opusa Dei). Vsak pravoverni član Opusa Dei moli v cerkvi vsaj dvakrat dnevno, zato se tudi kot poslovneži redko odpravljajo v države, kjer ni katoliških božjih hramov. Član se spoveduje pogosto, takojšnja odpustitev grehov je zagotovljena, kar je le dodaten motiv, da pri uresničevanju ciljev ni meja. Opus Dei išče svoje bodoče člane že na univerzah, privablja jih s povabili na študije v Vatikan, kjer jih dobijo v roke posebni »prekrščevalci«. Opus Dei mogočnim predsednikom uprav odpira posle po svetu in jih tudi tako privablja v svoje vrste. Izjemno zanimivi so jim tudi novinarji in visoki častniki v vojski in policiji, za katere je pripravljen poseben program, ki se je na primer lahko prilagodil tudi diktatorju Pinochetu, s katerim je Opus Dei
nesporno sodeloval. Poimensko našteti člane Opusa Dei v Sloveniji (ki svojega članstva nikdar ne bi priznali) je težko. Vsaj deset jih je med ugledniki slovenske Rimskokatoliške cerkve, močni so med Slovenci v Argentini, so v naši diplomaciji in med tujimi diplomati v Sloveniji. Pri nas imajo ali pa so že imeli najvišje državne funkcije (predsednik države, vlade in parlamenta), vsaj dva sta predsednika sedanjih ali bivših strank, med člani je vrsta ministrov in akademikov, vsaj trije vrhunski bančniki so Opusu Dei izjemno zvesti, znana so imena iz slovenske policije. Toda kaj je vsem skupno? Da so dovolj izobraženi, na visokih položajih, pa vendar vodljivi in s skrito slabostjo, ki jo zna Opus Dei odlično izkoriščati. Mnogi so zasvojeni z igrami na srečo, drugi se otepajo z lastno in družinsko neslavno preteklostjo, tretji se otepajo s pedofilijo, homoseksualizmom in drugimi seksualnimi stranpotmi, kot na primer uglednež, ki zapravlja veliko denarja za gola telesa plesalk v Moulin Rougeu v Parizu. Dejstvo pa je, da Opus Dei butcev in klečeplazcev ne mara, sumljivi so jim politični spreobrnjenci in neustavljivi pohlepneži po bogastvu. Ne bojijo se političnih nasprotnikov, pač pa štejejo za največjo nevarnost svobodomiselne, izobražene, neverne pristaše polne demokracije. Še posebej pa so jim trn v peti rahlo anarhistični novinarji -
prašek15.01.2008, 20:32
koni9☺
hvala za pomoč, ampak mislim da je bilo za danes dovolj. želim lahko noč vsem skupaj. -
koni915.01.2008, 20:25
Copy paste
…”Jezus je iz mesije postal božji sin.
Na Nikejskem koncilu v 4. stoletju. Katerega je vodil v krščanstvo spreobrnjen rimski cesar Konstantin.
!!!!!!!!!
In kdo je bil cesar Konstantin, kateri je leta 325 sklical koncil v Nikeji, kjer so uvedli.
Nauk o Sv. Trojici, kar pomeni troedinost Boga:
Bog Oče (stvarnik sveta), Bog Sin (Jezus) in Sveti Duh (stalna božja navzočnost v svetu).
Priredili, prirejali JEZUSOVO učenje svojim interesom.
Prirejali, priredili so tudi Sveto Pismo (Biblijo) Nove Zaveze:
!!!!!!!!!
“…Konstantin je bil resnično zločinec.
Vseskozi je bil cilj njegovega delovanja povečati svojo moč:
leta 310 je dal obesiti svojega tasta, cesarja Maksimijana; svojega svaka Licinija je dal zadaviti; njegovega sina je degradiral v sužnja in ga dal na smrt pretepsti.
Krispa, svojega sina iz prvega zakona in Fausto, svojo ženo, je dal umoriti, ker je oba osumil skupnega razmerja.
Torej ni vprašljivo, da je bil Konstantin zločinec.
-
prašek15.01.2008, 20:05
variatio delectat:-(
meni je usojeno da bom umrl med delom, miganjem kakor koli hočeš to imenuj.
tebi pa še malo za lažje delo;
- Učenec Štefan svari: "Najvišji ne biva v templjih, ki so zgrajeni z rokami, kot govori prerok (Izaja, 66, 1-2), Moj prestol je nebo in zemlja je pručka za moje noge; kakšno hišo mi hočete torej zgraditi", govori GOSPOD, ali kaj je kraj mojega počitka? Ali ni moja roka naredila vse to? "Vi, trdovratneži zakrknjenega srca in gluhih ušes, ves čas se upirate Svetemu Duhu kot vaši očetje, tako tudi vi." (Apostolska zgodovina, 7, 48-51)
Čemu torej cerkve iz kamna? In čemu hostije, čemu monštrance, blagoslovljena voda in relikvije? Čemu vsi duhovniki, škofje, kardinali, eminence, cerkveni svétniki, papeži in podobni? Bog vsega tega ni hotel. Tudi dogem, zakramentov, ceremonij, tabernakljev, božjih poti, talarjev, oltarjev in prižnic ni hotel.
to je seveda copy paste, ampak le malo razmisli.
-
koni915.01.2008, 20:03
Copy paste:
Sestava nove zaveze,to je bilo prava farsa. Od knjig in evengelijev ter mnogih dodatkov, ki so jih napisali Pizoni in Plinij, se v Bibliji nahajajo samo knjige, ki jih je izbrala hierarhija krščanske Cerkve. Mnogi boljši in kvalitetnejši teksti so bili izločeni. To je takrat kritiziral tudi rimski filozof Celsius.
Leta 380 je Teodozij krščanstvo razglasil za uradno religijo Cesarstva. Leta 382 pa je papež dal Biblijo prevesti tajniku Jeronimu v latinski jezik, ki je bil uradni jezik Rima. Torej še en prevod s hebrejskega in grškega, v latinščino, kjer so se številnim pomenskim napakam pridružile še Jeronimove korekcije vseh tistih delov, ki niso bili v skladu z Nikejsko dogmo in prepričanjem, da so ženske ničvredne (vpliv Sv. Avguština). Na koncilu v Kartagini, l. 397, je bil taka predelava potrjena. Večina ljudi, ki seveda niso znali latinščine, latinske Biblije ni mogla brati, s tem pa so postali krščanski svečeniki edini razlagalci nauka.
RKC največji nateg naroda v vsej zgodovini! -
Variatio delectat15.01.2008, 20:00
Prašek, zdaj imam resno delo, zato bom kratek. Beri te citate in razmišljaj o njih. Ne bo v redu, če boš iskal v njih argumente, da so cerkve nepotrebne. Sicer pa jaz nisem teolog, da bi ti znal vse razložiti. Vseeno pa se zamisli nad tem, zakaj je hodila tvoja babi v cerkev. Zdaj ko si že v zrelih letih, imaš pravico to vedeti. Preveč enostavno bi bilo reči, da je bila premalo izobražena ali kaj takega. Stvari so običajno globlje in jih ni mogoče odpraviti z zamahom roke ali brco v rit. Kaj pa če tedaj ne boš zmogel niti brcniti?
-
prašek15.01.2008, 19:47
tomi.passion ┼
ti nisi na tistem nivoju, da bi se pogovarjal s teboj.
na tvoj nivo se jaz namreč ne bom spustil.
tedix
lolipop_
